『画竜点睛』の書き下し文・現代語訳・句法・故事成語の意味を解説します。
画竜点睛…竜の絵に最後にひとみを描き入れることから、物事を完成させるための最後の大切な仕上げを意味する故事成語。
現在は「画竜点睛を欠く」という形で、最後の肝心な仕上げが足りないという意味で使われることが多い。
書き下し文・現代語訳・解説
張僧繇、呉中人也。
張僧繇は、呉中の人なり。
張僧繇は、呉中の人である。
武帝崇飾仏寺、多命僧繇画之。
武帝仏寺を崇飾するに、多く僧繇に命じて之に画かしむ。
武帝は仏教の寺を立派に飾る際に、多くの場合、張僧繇に命じて寺に絵を描かせた。
・武帝…張僧繇が仕えた梁の皇帝。
命A B「Aに命じてBしむ。」
意味：Aに命令してBさせる。
「しむ」と使役の助動詞を補って書き下すのがポイント。
金陵安楽寺四白竜、不点眼睛。
金陵の安楽寺の四白竜は、眼睛を点ぜず。
金陵の安楽寺に描かれた四匹の白い竜の絵には、ひとみが描き入れられていなかった。
・点…描く、描き入れる。
・眼睛…ひとみ。
毎云、「点睛即飛去。」
毎に云ふ、「睛を点ぜば即ち飛び去らん。」と。
張僧繇はいつも、「ひとみを描き入れたならば、すぐに飛び去ってしまうだろう。」と言っていた。
・毎「つねニ」…いつも。
・即「すなはチ」…すぐに、たちまち。
○張僧繇がひとみを描かなかったのは、未完成だったからではなく、ひとみを描くと竜が飛び去ってしまうと考えていたから。
人以為妄誕、固請点之。
人以て妄誕と為し、固く請ひて之を点ぜしむ。
人々はそれをでたらめだと思い、強く張僧繇に頼んで、ひとみを描き入れさせた。
以A為B「Aを以てBと為す」
意味：AをBだと思う、AをBとみなす。
「以為B」の形では「以てBと為す」と読み、Bだと思う・Bだとみなすという意味。「以為へらくB」と読む場合もある。
・妄誕…でたらめ。
○人々は、「ひとみを描けば竜が飛び去る」という張僧繇の言葉を信じなかった。
・固く請ふ…強く頼む。
須臾雷電破壁、両竜乗雲、騰去上天。
須臾にして雷電壁を破り、両竜雲に乗り、騰去して天に上る。
たちまち雷が起こって壁を突き破り、二匹の竜は雲に乗って勢いよく飛び去り、天へ昇っていった。
・須臾「須臾にして」…たちまち、ほんの短い時間。
・騰去…勢いよく飛び去る、躍り上がる。
○人々が強く頼んでひとみを描かせると、張僧繇の言ったとおり、本当に二匹の竜が天へ飛び去った。
二竜未点眼者、見在。
二竜の未だ眼を点ぜざる者は、見に在り。
残りの二匹の竜で、まだひとみを描き入れていないものは、現在も残っている。
未：再読文字「未だ～ず」＝まだ～ない
・見在…現存する。「見」は「現」と同じ意味。
「画竜点睛」の意味
画竜点睛＝物事を完成させるための、最後の大切な仕上げ。
画竜点睛を欠く＝ほとんど完成しているのに、最後の肝心な仕上げが足りない。
テスト予想問題
問1 「即」「須臾」「毎」の読みを答えよ。
問2 「即」「須臾」の意味を答えよ。
問3 「多命僧繇画之」を書き下し、現代語訳せよ。
現代語訳：多くの場合、張僧繇に命じて寺に絵を描かせた。
問4 「二竜未点眼者、見在」を書き下し、現代語訳せよ。
現代語訳：残りの二匹の竜で、まだひとみを描き入れていないものは、現在も残っている。