本文解説
蚌方出曝。
蚌方に出でて曝す。
ドブガイがちょうど（川から）出てひなたぼっこをしていた。
・蚌…ドブガイ
・方…「方に」ちょうど
而鷸啄其肉。
而して鷸其の肉を啄む。
そこでシギがその肉をくちばしでつつき食べようとした。
・鷸…シギ
・而…「而して」そこで、そして。ここでは順接の用法。
・其…「蚌」を指す。
「而」は置き字（読まない字）になることが多いが、文の最初に来る場合は読む。
「しかシテ」「しかうシテ」と読むとき → （順接）そこで、そして
「しかレドモ」「しかモ」と読むとき →（逆接）しかし
蚌合而箝其喙。
蚌合して其の喙を箝む。
ドブガイは（貝殻を）閉じてそのくちばしをはさんでしまった。
・其…「鷸」を指す。
鷸曰「今日不雨、明日不雨、即有死蚌。」
鷸曰はく、「今日雨ふらず、明日雨ふらずんば、即ち死蚌有らん。」と。
シギが言うことには、「今日雨が降らず、明日も雨が降らなければ、ただちに死んだドブガイがあることになるだろう。」と。
・不…否定「～ず」。基本の否定語。
「～ないならば」と不（ず）に仮定の意味を添えるときは「～ずんば」と読む。
・即…「即ち」すぐに、ただちに。読み・意味ともに重要。現代仮名遣いなら「すなわち」。
○シギは「このまま、お前（ドブガイ）がくちばしをはさみ続けて、雨が降らなかったら、干からびて死んでしまうだろう」とおどした。
蚌亦謂鷸曰「今日不出、明日不出、即有死鷸。」
蚌も亦鷸に謂ひて曰はく、「今日出ださず、明日出ださずんば、即ち死鷸有らん。」と。
ドブガイも同じようにシギに言うことには、「今日放さないでいて、明日も放さなければ、ただちに死んだシギがあることになるだろう。」と。
・亦…「亦」また。「亦た」と送り仮名にする場合もある。
○ドブガイも「このまま放さなかったら、お前（シギ）は死んでしまうだろう」とおどした。
両者不肯相舎。
両者相舎つるを肯ぜず。
どちらも互いに捨て放つことを承知しなかった。
・相…「相」互いに
・舎…捨て放つ
不肯～…「～を肯ぜず」＝～を承知しない、よしとしない。
※「肯へて～ず」と読む場合もある。
○ドブガイとシギは争って譲らなかった。
漁者得而幷擒之。
漁者得て之を幷せ擒ふ。
（そこに通りかかった）漁師がこれらを一緒に捕らえた。
・之…「蚌と鷸」を指す。
○ドブガイとシギが争っているところへ第三者がやって来て、簡単に両方を捕まえてしまった。
「漁夫の利」の背景と意味
戦国時代に七つの国が争っており、秦が最も強大な国だった。趙が燕を攻めようとしたときに、燕の蘇代という人が、趙の王に対してこの話をした。
蚌と鷸が争った結果、隙をつかれて漁夫に両者が捕らえられたように、燕と趙が争えば、秦に両国とも滅ぼされてしまうだろうということを伝え、趙が燕を攻めるのをやめさせようとした。
蚌＝燕 鷸＝趙 漁夫＝秦をたとえている。
「漁夫の利」とは、二者が争っている間に、第三者が利益を得ることのたとえ。